「第二次世界大戦」について

１９３１(昭和６)年の満州事変では、軍部が主導権を握り、平和主義者や自由主義者も、言論弾圧の前に、沈黙を余儀なくされました。

１９３７年に日中戦争が開始し、翌年には、『国家総動員法』＆１９３９年には『宗教団体法』が成立し、戦争遂行のための国家統制という名目（まさに、日本の現状に似ていますので、甘いマスクや上手な言葉使いに、だまされない様に祈りましょう！）で、教派、宗派、教団（１９４１年５月にカトリックが『日本天主公教教団』、６月には多くのプテスタント教会が『日本基督教団』）が、統合させられました。

同年１２月８日に太平洋戦争が勃発すると、『日本天主公教教団』と『日本基督教団』は、それぞれ声明を出し、戦争への協力を表明しました。
しかし、ホーリネス系教会等戦争に非協力の立場に立つ、クリスチャンや牧師には、激しい弾圧が加えられたのも事実です。

キリスト教会では、礼拝に先立ち、『国家斉唱』　『宮城遥拝(皇居に向かっての拝礼)』等の国民儀礼が、行われていました。

しかし、１９４５年８月１５日の日本軍敗戦（無条件降伏）によって、連合軍最高司令部は戦争推進の思想的背景ともなった『国家神道の廃止』の処置を取りました。

そして、同年１２月２８日には『宗教団体法』の廃止＆『宗教法人令』が施行されました。
さらに、１９４６年元旦には天皇自らが『神』であることを否定する『人間宣言(当たりマエダのクラッカー）』が発表されました。

同年１１月には『日本国憲法』が発布され、第２０条において初めて、制限なしの『信教の自由』が認められたのです。

日本におけるキリスト教は、第二次世界大戦の敗戦後、文化＆社会で果たしている役割は、大きな成果を上げて、評価されています。

「古いからＮＧ、新しいからＯＫ。」ではなくて、良いことは、継続させて参りましょうね。

１．「キリスト教」

よく質問をされたり、私的に感じている事を書いてみました。

２．「東京都北区にある十条の街」

自信を持って紹介できる「十条の街」をセレクトしました。

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